一块豆腐进城记
一块豆腐进城记
一块豆腐进城记一村一好物,一菜一乡愁。昆嵛深山里,山泉水酿制的(de)晒字豆腐(dòufǔ)远近闻名,却受制于信息闭塞、物流不畅,难以形成规模效益。城区(chéngqū)同样面临问题。居民对健康绿色农产品的需求日益增长,但市场(shìchǎng)上真假难辨(zhēnjiǎnánbiàn)的“土货”、高昂的价格,让消费需求难以得到满足。供需两端的错位,成为阻碍城乡协同发展的堵点。社村(shècūn)联建的搭建,成为破局关键。
威海人对“晒字”的新认知,是从一块(yīkuài)豆腐开始的。
凌晨四点,昆嵛山还在沉睡,文登区界石镇晒字村豆腐坊的灯(dēng)先醒了。村党支部书记王超裹着军大衣(jūndàyī)站在卤水前,手机支架上的补光灯刺破黑暗,映出锅沿腾起的热气,豆香在黑暗中浮动(fúdòng)。
“老铁们看好了,这豆腐用的水是昆嵛山上(shàng)特有的泉水(quánshuǐ),也是咱最有底气的硬头货。”他操着浓重的文登腔,把直播镜头怼进(jìn)咕嘟冒泡的豆浆里。
3个小时后,文登区龙山街道杨柳岸(yángliǔàn)社区“轮椅上的星光小铺(pù)”上,残友们正麻利地切着豆腐、售卖手工艺品。
这场“豆腐进社区”路演,正是文登区界石镇晒字(zì)村与龙山街道杨柳岸社区、蒲公英公益中心“社村联建”的(de)缩影。
5月14日(rì),三方正式签订合约,赋予了这块豆腐更高维度的产业形态,形成了“城乡(chéngxiāng)毛细血管式联结”。
当残友们在直播间(zhíbōjiān)卖起豆腐时,托起的不只是生计,更是一个村庄与(yǔ)城市的共生契约。
抬眼望去,这块豆腐的旅程仍在(zài)延伸(yánshēn):50多公里外,早起的大妈们早已在环翠区竹岛(zhúdǎo)街道兴竹社区门口排队等候这锅来自昆嵛山的豆腐。
清晨(qīngchén)时分,我们跟随小王村长一路东进,为城里居民送来大山的(de)礼物。
一筐筐豆腐一扫而空,日晒面条、山鸡蛋也成(chéng)了抢手货(qiǎngshǒuhuò)。小王村长的记账本上也密密麻麻记录着各类(gèlèi)需求:周一供应养老院50斤豆腐,周三为(wèi)龙山街道备货100斤,周末则要准备威海市区四个社区的团购订单……
环翠区竹岛街道兴竹(xīngzhú)社区党总支书记黄琳洁表示:“我们(wǒmen)通过抖音和小王村长进行了联系。通过沟通,小王村长说,晒字村除了(chúle)豆腐以外还有面条、野菜等等(děngděng),然后我们就架起了这样一个沟通的桥梁,把晒字村的一些产品带到我们社区来,让我们社区居民也能享受(xiǎngshòu)到晒字村更好的产品。”
在名家汪曾祺笔下(bǐxià),一块豆腐可以熬制各类美味。而在昆嵛山的村民手中,这块豆腐则被赋予了(le)更多含义……
文登区界石镇党委组织委员姜盛赟说:“我们界石镇位于昆嵛山脚下,物产丰富,不仅有春天的(de)山菜、夏天的樱桃,盛夏还有水果,秋天有菌子,冬天有雪景,而且我们还有跨村联建(liánjiàn)的产品,比如说豆腐、全麦面粉、花饽饽等等。我们是充分发挥了村党组织(dǎngzǔzhī)的辐射带动优势,以社村联建为载体,通过搭建联建平台(píngtái),整合优势资源,创新服务(fúwù)形式(xíngshì),实现了城乡资源共享和优势互补,推动(tuīdòng)了农产品的出村进城和便民服务的下沉到家。”
一块豆腐(dòufǔ),百味人间。
晒字村的实践揭示了一条深层逻辑:城乡融合不是简单的“农产品(nóngchǎnpǐn)进城”,而是通过情感联结、技术(jìshù)赋能、制度创新的三重奏,重构(zhònggòu)资源配置效率。
这并非一笔简单的经济账,而是文登对乡村(xiāngcūn)振兴战略的坚定信念。
这场看似寻常的“美食推介(tuījiè)”,实则是文登践行农业产业化高质量发展的创新实践——以(yǐ)工业化理念重构传统农产品,用市场化思维打通产销链路,借互联网模式重塑(zhòngsù)品牌价值。
文登区委组织部党员(dǎngyuán)教育中心副主任初航说:“今年以来,文登区将‘跨村联建’和‘社区运营’两项工作紧密结合,延伸‘社村联建’模式,坚持‘居民要什么(shénme),我们就整合什么;村民有什么,我们就推广什么’的工作思路,建立(jiànlì)城乡(chéngxiāng)双向对接(duìjiē)机制,推动农产品精准衔接城区消费市场,实现了助农便民、资源互补。”
情牵舌尖,不仅仅是界石镇的(de)豆腐,放眼(fàngyǎn)整个文登,更多乡村特产正在插上翅膀,从乡村飞进城区,甚至(shènzhì)更大的城市,成为都市人的宠儿。
“现在在家门口就能买到村里直供的产品,很方便也放心。今天也买了一包(yībāo)艾草泡脚粉,回家(huíjiā)试试。”文登区环山街道嵛岭社区居民张凤兰(zhāngfènglán)告诉我们。
扎根“土(tǔ)”、体现“特(tè)”、形成“产”,从(cóng)田间到云端,从乡愁到产业,记录了文登做好“土特产”文章的鲜活故事,更以美食为媒立体呈现了新征程上乡村振兴的生动实践(shíjiàn):福泉社区设置共富集市摊位,组织居民“摆摊赶集”;学府社区与南廒(áo)合作社签订协议(qiāndìngxiéyì),推动农产品、海产品(hǎichǎnpǐn)、乡村非遗全面进城;锦城社区与西红柿、葡萄等4家直供商签订合作协议,定期发布农产品信息,为村集体经济和社区治理注入活水……
“城中桃李愁风雨,春(chūn)在溪头荠菜花。”“土菜进城”一头连着城市的美好生活,一头连着乡村的产业振兴(zhènxīng),城乡互动也从(cóng)单向输出转向双向赋能。
艳阳高照,当村里的新(xīn)豆子还在咕嘟冒泡时,载(zài)着一百多位威海游客的大巴驶入晒字村。这些在社区购买过豆腐、樱桃的“回头客”们迫不及待地想看看这些美味(měiwèi)的源头。
威海市社区居民唐子捷说(shuō):“相比我(wǒ)们看不见摸不到的,我觉得很放心,体验了那个豆腐也确实是(shì)非常好吃,纯天然、绿色的这种东西,体验乡村这种生活,不管是人呀、空气呀我们觉得都挺好的。”
强国必先强农,农强方能国强。从做豆腐到“慧”豆腐,从食物观到大食物观,加快推进农业(nóngyè)由增产导向转向提质(tízhì)导向,“增收(zēngshōu)于技”正成为现实。
暮色中(zhōng),当最后一辆运输车返回晒字村时,城里居民的那句话依旧在耳旁徘徊:“让(ràng)昆嵛山的温度,暖(nuǎn)透威海人的胃。”这温度,既是豆腐的余热,也是社村联建路上永不冷却的热望。
一村一好物,一菜一乡愁。昆嵛深山里,山泉水酿制的(de)晒字豆腐(dòufǔ)远近闻名,却受制于信息闭塞、物流不畅,难以形成规模效益。城区(chéngqū)同样面临问题。居民对健康绿色农产品的需求日益增长,但市场(shìchǎng)上真假难辨(zhēnjiǎnánbiàn)的“土货”、高昂的价格,让消费需求难以得到满足。供需两端的错位,成为阻碍城乡协同发展的堵点。社村(shècūn)联建的搭建,成为破局关键。
威海人对“晒字”的新认知,是从一块(yīkuài)豆腐开始的。
凌晨四点,昆嵛山还在沉睡,文登区界石镇晒字村豆腐坊的灯(dēng)先醒了。村党支部书记王超裹着军大衣(jūndàyī)站在卤水前,手机支架上的补光灯刺破黑暗,映出锅沿腾起的热气,豆香在黑暗中浮动(fúdòng)。
“老铁们看好了,这豆腐用的水是昆嵛山上(shàng)特有的泉水(quánshuǐ),也是咱最有底气的硬头货。”他操着浓重的文登腔,把直播镜头怼进(jìn)咕嘟冒泡的豆浆里。
3个小时后,文登区龙山街道杨柳岸(yángliǔàn)社区“轮椅上的星光小铺(pù)”上,残友们正麻利地切着豆腐、售卖手工艺品。
这场“豆腐进社区”路演,正是文登区界石镇晒字(zì)村与龙山街道杨柳岸社区、蒲公英公益中心“社村联建”的(de)缩影。
5月14日(rì),三方正式签订合约,赋予了这块豆腐更高维度的产业形态,形成了“城乡(chéngxiāng)毛细血管式联结”。
当残友们在直播间(zhíbōjiān)卖起豆腐时,托起的不只是生计,更是一个村庄与(yǔ)城市的共生契约。
抬眼望去,这块豆腐的旅程仍在(zài)延伸(yánshēn):50多公里外,早起的大妈们早已在环翠区竹岛(zhúdǎo)街道兴竹社区门口排队等候这锅来自昆嵛山的豆腐。
清晨(qīngchén)时分,我们跟随小王村长一路东进,为城里居民送来大山的(de)礼物。
一筐筐豆腐一扫而空,日晒面条、山鸡蛋也成(chéng)了抢手货(qiǎngshǒuhuò)。小王村长的记账本上也密密麻麻记录着各类(gèlèi)需求:周一供应养老院50斤豆腐,周三为(wèi)龙山街道备货100斤,周末则要准备威海市区四个社区的团购订单……
环翠区竹岛街道兴竹(xīngzhú)社区党总支书记黄琳洁表示:“我们(wǒmen)通过抖音和小王村长进行了联系。通过沟通,小王村长说,晒字村除了(chúle)豆腐以外还有面条、野菜等等(děngděng),然后我们就架起了这样一个沟通的桥梁,把晒字村的一些产品带到我们社区来,让我们社区居民也能享受(xiǎngshòu)到晒字村更好的产品。”
在名家汪曾祺笔下(bǐxià),一块豆腐可以熬制各类美味。而在昆嵛山的村民手中,这块豆腐则被赋予了(le)更多含义……
文登区界石镇党委组织委员姜盛赟说:“我们界石镇位于昆嵛山脚下,物产丰富,不仅有春天的(de)山菜、夏天的樱桃,盛夏还有水果,秋天有菌子,冬天有雪景,而且我们还有跨村联建(liánjiàn)的产品,比如说豆腐、全麦面粉、花饽饽等等。我们是充分发挥了村党组织(dǎngzǔzhī)的辐射带动优势,以社村联建为载体,通过搭建联建平台(píngtái),整合优势资源,创新服务(fúwù)形式(xíngshì),实现了城乡资源共享和优势互补,推动(tuīdòng)了农产品的出村进城和便民服务的下沉到家。”
一块豆腐(dòufǔ),百味人间。
晒字村的实践揭示了一条深层逻辑:城乡融合不是简单的“农产品(nóngchǎnpǐn)进城”,而是通过情感联结、技术(jìshù)赋能、制度创新的三重奏,重构(zhònggòu)资源配置效率。
这并非一笔简单的经济账,而是文登对乡村(xiāngcūn)振兴战略的坚定信念。
这场看似寻常的“美食推介(tuījiè)”,实则是文登践行农业产业化高质量发展的创新实践——以(yǐ)工业化理念重构传统农产品,用市场化思维打通产销链路,借互联网模式重塑(zhòngsù)品牌价值。
文登区委组织部党员(dǎngyuán)教育中心副主任初航说:“今年以来,文登区将‘跨村联建’和‘社区运营’两项工作紧密结合,延伸‘社村联建’模式,坚持‘居民要什么(shénme),我们就整合什么;村民有什么,我们就推广什么’的工作思路,建立(jiànlì)城乡(chéngxiāng)双向对接(duìjiē)机制,推动农产品精准衔接城区消费市场,实现了助农便民、资源互补。”
情牵舌尖,不仅仅是界石镇的(de)豆腐,放眼(fàngyǎn)整个文登,更多乡村特产正在插上翅膀,从乡村飞进城区,甚至(shènzhì)更大的城市,成为都市人的宠儿。
“现在在家门口就能买到村里直供的产品,很方便也放心。今天也买了一包(yībāo)艾草泡脚粉,回家(huíjiā)试试。”文登区环山街道嵛岭社区居民张凤兰(zhāngfènglán)告诉我们。
扎根“土(tǔ)”、体现“特(tè)”、形成“产”,从(cóng)田间到云端,从乡愁到产业,记录了文登做好“土特产”文章的鲜活故事,更以美食为媒立体呈现了新征程上乡村振兴的生动实践(shíjiàn):福泉社区设置共富集市摊位,组织居民“摆摊赶集”;学府社区与南廒(áo)合作社签订协议(qiāndìngxiéyì),推动农产品、海产品(hǎichǎnpǐn)、乡村非遗全面进城;锦城社区与西红柿、葡萄等4家直供商签订合作协议,定期发布农产品信息,为村集体经济和社区治理注入活水……
“城中桃李愁风雨,春(chūn)在溪头荠菜花。”“土菜进城”一头连着城市的美好生活,一头连着乡村的产业振兴(zhènxīng),城乡互动也从(cóng)单向输出转向双向赋能。
艳阳高照,当村里的新(xīn)豆子还在咕嘟冒泡时,载(zài)着一百多位威海游客的大巴驶入晒字村。这些在社区购买过豆腐、樱桃的“回头客”们迫不及待地想看看这些美味(měiwèi)的源头。
威海市社区居民唐子捷说(shuō):“相比我(wǒ)们看不见摸不到的,我觉得很放心,体验了那个豆腐也确实是(shì)非常好吃,纯天然、绿色的这种东西,体验乡村这种生活,不管是人呀、空气呀我们觉得都挺好的。”
强国必先强农,农强方能国强。从做豆腐到“慧”豆腐,从食物观到大食物观,加快推进农业(nóngyè)由增产导向转向提质(tízhì)导向,“增收(zēngshōu)于技”正成为现实。
暮色中(zhōng),当最后一辆运输车返回晒字村时,城里居民的那句话依旧在耳旁徘徊:“让(ràng)昆嵛山的温度,暖(nuǎn)透威海人的胃。”这温度,既是豆腐的余热,也是社村联建路上永不冷却的热望。









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